
Une bague en or mettant à l'honneur une déesse romaine a été découverte dans un champ sur un site archéologique en Angleterre. Récemment classé comme trésor historique, ce bijou serait lié, selon des chercheurs, à une période de l'Antiquité marquée par des troubles politiques.

En Lorraine, la chanteuse Patricia Kaas avait popularisé le Plaat (qu’elle avait déclaré comme étant sa langue maternelle), idiome germanique appelé aussi francique lorrain qui est parfois considéré comme un vulgaire patois en France alors qu’une de ses variante est langue nationale au Luxembourg sous le nom de « luxembourgeois ».
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Figure aussi lue que combattue outre-Pyrénées, l’historien espagnol Pío Moa revient sur la portée de son ouvrage devenu célèbre, Les Mythes de la guerre civile (Los Mitos de la guerra civil). Récemment traduit en français, le livre a provoqué une vive polémique, jusqu’à susciter une lettre ouverte de protestation signée par plus de cent universitaires. L’occasion, pour son auteur, de défendre une lecture des origines du conflit espagnol qui dérange autant la gauche que la droite.

Un point de vue iranien sur les événements en cours par Ali-Mohammad Mohajer Nasser
Ali-Mohammad Mohajer Nasser sur le nihilisme occidental et la métaphysique de la résistance.
La guerre du Ramadan de 2026 a duré quarante jours. À sa conclusion, les institutions stratégiques du monde atlantique se sont retrouvées face à un silence que leurs algorithmes étaient incapables de traiter. Elles avaient prédit l’effondrement de l’infrastructure iranienne en soixante-douze heures, la désintégration de la chaîne de commandement et de contrôle, la fragmentation inévitable d’une société sous le poids d’une attaque aérienne et navale combinée. Rien de tout cela ne s’est produit. Les bilans habituels invoquaient des variables connues : surestimation des plateformes furtives, sous-estimation des batteries de missiles dispersées, arrogance perpétuelle des états-majors impériaux. Tout cela est vrai, et tout cela passe à côté de l’essentiel. Ce que l’Occident a rencontré en Iran, ce n’était pas une doctrine militaire supérieure au sens technique. C’était une manière d’être-au-monde étrangère, pour laquelle sa propre tradition intellectuelle et spirituelle ne possède plus de vocabulaire. Cet essai tente de nommer ce mode d’être et, ce faisant, de diagnostiquer la maladie qui empêche l’Occident de le reconnaître.
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« Washington, c’est un singe avec une grenade dégoupillée dans la main. Et on ne sait pas où il va la lancer ».
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