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L’empire du code
Alexander Douguine sur la foi, la souveraineté et la frontière numérique.
Voyez avec quel style l’IA a transposé les principes fondamentaux de La République technologique d’Alex Karp dans le contexte russe :
- La Russie est une puissance civilisationnelle (un État-civilisation), non simplement un État-nation ou une économie périphérique. Son existence historique et son avenir sont déterminés non seulement par les ressources naturelles, le territoire ou même la parité nucléaire, mais par sa capacité à préserver et à développer une identité souveraine à une époque où la lutte principale se joue dans le domaine des logiciels, des algorithmes, de l’intelligence artificielle et du contrôle numérique de la réalité.
Lire la suite : La Russie à l’ère de la puissance de l’IA par Alexander Douguine
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- Les jeux vidéo de guerre, malgré des décennies à affiner leur réalisme, sont incapables de représenter la guerre des drones telle qu’elle se déroule aujourd’hui sur le front ukrainien.
- L’Ukraine a transformé la mécanique du jeu vidéo en doctrine militaire réelle : l’Army of Drones Bonus System attribue des points par frappe confirmée, avec drones à la clé pour les meilleurs scores.
- Les frontières s’effacent : simulateurs militaires et jeux grand public s’interpénètrent, les vidéos d’Arma 3 circulent comme images de guerre réelle, et la guerre elle-même a pillé l’esthétique du jeu vidéo.
Lire la suite : Pourquoi les jeux vidéo ne représentent plus la guerre ?
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Au lendemain de la Première Guerre mondiale, beaucoup croyaient avoir vécu « la der des ders ». Cette guerre, pensait-on alors, mettrait fin à toutes les autres. L’histoire s’est chargée de démentir cette illusion. Tant que les sociétés humaines connaîtront les rivalités, les ambitions ou les passions, les conflits continueront d’exister.
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Les minorités ethniques d’Iran : Quelle est l’intégration des Kurdes, Louris, Arabes, Baloutches, Azéris et autres peuples turciques ? Préparent-ils une révolte ?
Alors qu’à Washington on parle encore de « frappe ciblée », le Moyen-Orient s’embrase. Parmi les morts des frappes aériennes figure également le grand ayatollah Ali Khamenei, qui avait marqué la politique du pays depuis plus de trente ans. Pourtant, le soulèvement populaire espéré par l’Occident n’a pas eu lieu. En Iran, au lieu d’un climat révolutionnaire, on observe un mélange de choc, de colère et d’unité nationale. La frappe aérienne contre une école de filles dans la ville d’Hormozgan, où la minorité arabe est très présente, et qui a coûté la vie à plus d’une centaine d’enfants, est diffusée en boucle à la télévision d’État ; même des opposants déclarés au régime parlent soudain de défendre la patrie. L’ancienne star du football Ali Daei, autrefois figure de l’opposition, déclare préférer mourir que de trahir, et l’ancien prisonnier politique Mohsen Borhani « baise les mains de tous les défenseurs de la patrie ».
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« La violence peut également être une catégorie économique immanente »
(G. Lukács, Ontologie de l'être social)
L'essence de la « condition néolibérale » actuelle réside dans la dynamique de naturalisation et d'absolutisation de l'économie, dans un cadre où le vocabulaire de la rationalité économique devient la seule source capable de donner un sens à l'existence et aux actions. Dans le triomphe de ce que Gramsci, dans ses Cahiers de prison, a appelé le « crétinisme économique » (VII, § 13), l'ordre de l'économie dépolitisée est absolutisé, car tout dépend de lui et lui est subordonné ; et, en même temps, il est naturalisé, selon une subsomption de tous les aspects de la vie humaine sous le paradigme basé sur le discours économique et l'ordre néolibéral, conçu comme naturel et, par conséquent, ni négociable ni transformable.
Lire la suite : La violence économique comme essence de la condition néolibérale
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