Fêtes Païennes
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La célébration du solstice d’hiver, dénommée également Yule, du vieux norrois (Jól) pour les Germains et Alban Arthan pour la tradition néo-celtique, est l’une des plus grandes fêtes du paganisme que l’on retrouve donc aussi bien dans la mythologie germano-nordique que dans les mythologies celtique et latine.
Lire la suite : La fête du solstice d’hiver en Lorraine ou le Noël originel
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- Symboles païens Germano nordiques par Hathuwolf Harson, Sesheta publications: http://www.sesheta-publications.com/P...
- Les Solstices, histoire et actualités, Jean Mabire & Pierre Vial, Les éditions du Lore: http://www.ladiffusiondulore.fr/pagan...
- Vikingar, Cndy & Laura Derieux, edition Gungnir: http://vikingar.info/
- Bragi, contes de la mythologie nordique, Olivier Meyer & Georges Briche, les éditions du Lore: http://www.ladiffusiondulore.fr/home/...
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Bonnes et heureuses fêtes de Solstice d’hivers 2023 à tous nos amis
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La fête de la Saint-Nicolas, célébrée le soir du 5 décembre et dans la journée du 6, est chère au cœur de bien des enfants dans le Nord et l’Est de la France, en Belgique, au Luxembourg, aux Pays-Bas, et dans certaines régions d’Allemagne, d’Autriche et de Suisse. Elle aussi engendre un scénario qui se renouvelle chaque année à leur grand plaisir. Saint Nicolas en personne leur rend visite. Mais, la présence du Père Fouettard à ses côtés est inquiétante.
Lire la suite : Origine païenne de Noël : la fête de la Saint-Nicolas
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On peut lire dans une encyclopédie (Encyclopedia Oosthoeks): « La fête de famille [de la Saint-Nicolas] provient de la fête religieuse (y compris les surprises pour les enfants) qui, elle, a sa source dans des éléments préchrétiens. Saint Nicolas, qui chevauche au-dessus des toits, est le dieu païen Wotan [Odin]. (...) Saint Nicolas était aussi le chef de la chasse sauvage au cours de laquelle les âmes des morts rendent visite à la terre. »
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A tous nos amis, bonnes et joyeuses fêtes de Saint Nicolas 2023 !
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« Chaque manifestation de la vie, tant publique que privée, était à Rome étroitement liée aux idées religieuses : de la naissance du citoyen à son éducation, à son entrée dans la vie publique, à son mariage, à l'accomplissement de tout devoir civil et militaire, jusqu'à la clôture de son cycle mortel, et même au-delà, dans la tombe, avec le profond sentiment religieux qui l'entourait et la protégeait, la maintenant à travers les âges, comme un avertissement perpétuel aux descendants et aux concitoyens : le véritable monument, qui "monet", dans le sens latin le plus propre du terme. C'est ainsi que les manifestations les plus anciennes de l'éducation physique à Rome nous apparaissent intimement liées au double objectif de l'entraînement à la guerre et de l'expression du culte aux divinités de la patrie, ce dernier étant une condition préalable essentielle du premier » (GIUSEPPE MARCHETTI LONGHI - Ludi et cirques dans la Rome antique).
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Pour les Romains de la République, les jours réservés aux ludi étaient au nombre de 77; à l'époque impériale, ils étaient au nombre de 177: 101 jours comprenaient les ludi scéniques, 66 les ludi circenses et 10 les munera.
Sous l'empire, les Romains disposaient alors de 45 jours de feriae publicae et de 22 jours de fêtes uniques obligatoires. Ils avaient également 12 jours de ludi uniques et 103 de ludi regroupés sur plusieurs jours. En bref, près de la moitié de l'année était chômée.
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