Atlas Wandervogel
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- Catégorie : Livres
L’aventure des mouvements de jeunesse en photos. Cet ouvrage, comporte 94 illustrations, en noir et blanc pleine page, et retrace les randonnées à travers l’Allemagne de jeunes Allemands, filles et garçons, entre 1919 et 1929.
Un beau travail de la part des Amis de la Culture Européenne !
24 €
Ouvrage trilingue : français, allemand, espagnol
Format : A4 – 21×29,7cm; 112 pages, impression sur papier glacé et signet
A commander ici : https://editions-ace.com/produit/atlas-wandervogel/
Imbolc et la fête de l'Ours
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- Catégorie : PAGANISME
Catalogne du Nord : La fête de l’ours, une survivance païenne restée intacte
Nombreuses sont les fêtes païennes qui ont été récupérées, faute de mieux, par la religion chrétienne lors de son implantation. Cette dernière s’est heurtée à l’univers mental et spirituel des européens de jadis dont le style de vie était rythmé par le cycle des saisons. Des fragments des anciennes pratiques nous sont parvenus par le biais de ces syncrétismes et rares sont les fêtes qui sont restées intactes. C’est le cas de la fête de l’ours en Catalogne du Nord qui se déroule en février.
La fête de l’ours, quelles correspondances ? Imbolc, le 1er février, est chez les Celtes une fête d’ouverture vers la lumière. Un mois après la période sacrée du solstice d’hiver on constate déjà l’allongement des jours. Le nom d’Imbolc est lié à l’allaitement des agneaux nouveaux-nés, en correspondance avec la montée du lait des brebis et le réveil des végétaux. Le soleil annonce son retour, c’est donc l’arrivée prochaine du printemps qui est célébrée, aussi bien chez les Celtes que chez les Germains. Le 1er février est également le jour de Brigit, déesse mère, bienfaitrice et protectrice, notamment des troupeaux. Un texte irlandais du Xe siècle décrit Brigit comme la fille du grand dieu Dagda. Citons également pour la même période la fête romaine des Lupercales célébrée le 15 février, en l’honneur de Lupercus, dieu protecteur des troupeaux, assimilé à Pan1.
Dimension symbolique de la fête de l’ours Les fêtes en Catalogne du Nord sont nombreuses, goigs dels ous (cantiques des œufs, fête qui se déroule à Pâques, à mettre en relation avec Ostara), les focs de la Sant Joan (les feux de la Saint Jean, à mettre en relation avec le solstice d’été), etc... son folklore est aussi riche que varié, le choix ici, comme le titre de l’article l’indique, va se porter sur une des plus anciennes des fêtes, la fête de l’ours. Les fêtes traditionnelles, généralement religieuses, pagano-chrétiennes, agraires ou historiques, ont la particularité et l’avantage d’être cycliques. L’action s’inscrit dans le temps à date fixe, demande une préparation et par conséquent une immersion dans le monde de la tradition. Ce qui permet le maintien d’un lien intergénérationnel et une catalanisation constante des esprits, le sentiment d’appartenance à la communauté villageoise, provinciale ou nationale est permanent. La fête de l’ours puise ses origines dans les rites païens de fécondité, la lutte de la vie ( renaissance printanière) contre la mort hivernale. Elle est présente à Céret, Prats de Mollo et Saint Laurent de Cerdans. Généralement elle a lieu entre janvier et février, à noter un rapprochement avec la fête du carnaval. La fête du carnaval s’inscrit dans la logique de l’antique fête païenne d’Imbolc (ancien nom celte, ère pré-chrétienne) où il fallait célébrer la défaite de l’hiver face au printemps par des réjouissances quelque peu débridées d’où la forme ancienne qui consistait à simuler une chasse, le gibier, personnifiant l’hiver mis à mort. Les villageois représentant le camp de l’hiver devaient être affublés de peaux de bêtes et de caparaçons de paille2. En Vallespir l’image de l’hiver est personnifiée par l’ours. De nos jours cette fête est toujours d’actualité et bénéficie d’un large succès. Le déroulement de la fête peut sembler, pour les visiteurs tranquilles, un peu brutal. Les hommes du village, des chasseurs, partent réveiller ce fameux ours, endormi dans sa grotte. Il est incarné généralement par un ou plusieurs participants, de préférence robustes, vêtus comme dans les temps anciens d’une peau de bête, la figure et les mains enduites de suie, détail important lors des attaques. Une fois réveillé notre faux plantigrade se rue sur tout le monde, sans distinction, ou presque, puis les enduit de cette fameuse suie, les femmes généralement par ce geste sont considérées comme fécondées. La fête est généralement accompagnée par des musiques traditionnelles, une chanson revient souvent, c’est évidemment celle de l’ours. Musique, cris, poursuites dans les rues, bruits de bâtons qui s’entrechoquent, pétards et autres instruments dédiés au chaos sonore mettent le village dans une ambiance d’émeute ! La légende est contée en catalan, heureusement car le rituel conserve donc tout son sens. Bien évidemment les villageois sont les grands vainqueurs de ce combat. L’ours est tondu avec une hache en place publique, et comme par magie il redevient un homme, le printemps, la vie en définitif a eu raison de la noirceur de l’hiver3.
Pour conclure : Outre le fait de chasser l’hiver qui affame, le rituel de la fête de l’ours selon Robert Bosch évoque une seconde hypothèse complémentaire4 : « Il symbolise le printemps, la renaissance de la nature et des êtres. De plus, l’ours permet aux villageois d’enrayer le problème de la consanguinité qui menace la conservation de l’ethnie. Les dimensions symboliques de l’ours suffisent au maintien des communautés villageoises vallespiriennes qui n’ont besoin de personne d’autre pour subsister ! »
Llorenç Perrié Albanell
A suivre sur Ronde Païenne des Quatre saisons :
https://www.youtube.com/channel/UClUqxeW0YiW87JnHZkGbVnQ
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1 Vial, Pierre, Fêtes païennes des quatre saisons, Les Éditions de la forêt, Saint-Jean-des-Vignes, 2008.
2Ibib.
3Perrié Albanell, Llorenç, Nationalismes irlandais et catalans, convergences, similitudes et différences, Les Éditions de la forêt, Forcalquier, 2014,
4Pagès, Magalie, Culture populaire et résistance culturelle régionale, Paris, L’Harmattan, 2010.
Ils veulent reprogrammer les cerveaux des partisans de Trump !
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- Catégorie : POLITIQUE
SIGNEZ LA PÉTITION CONTRE LA DISSOLUTION DE GÉNÉRATION IDENTITAIRE
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- Catégorie : ACTUALITE
Ce mardi 26 janvier, Gérald Darmanin a annoncé qu’il allait « étudier la dissolution de Génération Identitaire ».
Cette déclaration fait suite à l’action menée dans les Pyrénées par les jeunes identitaires qui ont mis en place des équipes de surveillance pour aider les forces de l’ordre à sécuriser nos frontières.
Une opération parfaitement légale qui n'a fait l'objet d'aucune poursuite.
De quoi s'agit-il ?
Le 5 janvier 2021, les autorités avaient soi-disant fermé le Col du Portillon, à la frontière franco-espagnole, pour risque « migratoire et terroriste ». Génération Identitaire a voulu s’en assurer… et a pu vérifier que ce n’était pas le cas. De toute évidence, le ministre de l’Intérieur ne supporte pas que sa pseudo-fermeté s'avère être une nouvelle fois de l’esbroufe.
Pendant que Gérald Darmanin manifeste sa volonté d’interdire Génération Identitaire, rappelons que sur les 132 mosquées islamistes recensées en France, son ministère n’en a fermé que 9.
Alors que la France est confrontée à un risque d’attentat djihadiste sans précédent, la priorité est de lutter contre l’islamisme, pas de persécuter ceux qui le combattent.
Dénonçons la mascarade politicienne de ce gouvernement qui veut dissoudre une association parfaitement légale pour dissimuler ses échecs dans tous les domaines.
Pour signer la pétition cliquez ici
Dissoudre...L'avis de Jean-François Touzé
En 1968, alors que gauchistes et communistes venaient de tenir la rue pendant des semaines, bloquer le Pays et remettre en cause tous les fondements de notre société, le pouvoir s'empressait de répondre par la dissolution d'Occident.
En 1973, face aux exactions de la LCR de Krivine, Weber et Bensaïd, le pouvoir s'attaquait à Ordre nouveau dans un faux parallélisme avec l'organisation marxiste léniniste et trotskiste.
Aujourd'hui, tandis que la déferlante migratoire s'accroît, rien de plus urgent pour le gouvernement que de casser ceux qui la dénonce.
Darmanin est bien un Marcellin comme les autres. Pas seulement par la consonnance finale de leur nom, mais par la volonté de réprimer toute action nationale de résistance, même si elle s'inscrit dans la légalité et le respect du droit.
Solidarité avec nos camarades identitaires dont la dissolution est désormais "à l'étude" dans le grand bac d'acide sulfurique de la République.
Romantikus Erőszak - Minden vészen át
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- Catégorie : Chants et Chansons
Soutien à Yvan Benedetti placé en garde à vue !
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- Catégorie : RESEAU D'ENTRAIDE
Communiqué : Yvan Benedetti placé en garde à vue !
Depuis hier matin, mardi 26 janvier 2021, le chef des Nationalistes Yvan Benedetti est en garde à vue pour « agression en bande organisée ». Cela fait suite à la manifestation anti PMA d’octobre 2019, au cours de laquelle les antifas du Quotidien avaient été remis à leur place par des militants nationalistes.
Pour témoigner votre soutien à Yvan Benedetti vous pouvez, lui écrire un message à l’adresse courriel du CLAN (
Au-delà de l’indignation, il y a l’action !
SAMEDI 30 JANVIER, AVEC NOUS SOUS LES FENÊTRES D'OLIVIER VERAN !!!
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- Catégorie : ACTUALITE
La pieuvre globaliste étrangle nos peuples sous couvert d'une crise sanitaire à géométrie variable.
Cette dictature en gestation s'appuie sur une nomenklatura en blouses blanches. Son haut état-major, le Conseil scientifique, viole sans contrôle aucun, nos libertés fondamentales et insinue son venin incapacitant au plus profond de notre intimité.
Il ne nous tient pas en respect avec un fusil mais avec une seringue!
L'ultimatum du parti Covidiste est simple, pas de vaccin plus de liberté !
La clef de voûte de cette ingénierie sociale au service de l'oligarchie, le « passeport sanitaire » ou « passeport vert » sous peine de mort sociale et de relégation définitive.
Gaulois Réfractaires (devenus par trop exemplaires), ouvrez les yeux! Insurgez-vous! Sans cela nos libertés ne nous serons JAMAIS rendues.
Nous sommes des loups, pas des moutons couchés, alors hurlons notre colère !
Contre la soumission, l'humiliation sadique, la délation, le goulag numérique c'est maintenant ou JAMAIS!
Eradiquons cette pègre oligarco mondialiste avant qu'elle ne nous extermine!
SOLIDARITE AVEC NOS CAMARADES EUROPEENS INSURGES !
La Bannière Ile de France de Terre & Peuple
I-Média n°327 – USA : les médias ont manipulé l’élection
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Chronique de Macronie par Pierre Vial
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Macron a confié une mission sur « la mémoire de la colonisation et de la guerre d’Algérie » à Benjamin Stora, né au sein de la communauté juive de Constantine, qui fut membre, de 1968 à 1984, du groupe trotskiste « Alliance des jeunes pour le socialisme », organisation de jeunesse de l’Organisation Communiste Internationaliste dirigée par Pierre Lambert. Permanent de l’OCI de 1976 à 1981, Stora fut membre de son Comité directeur de 1977 à 1984.
Comme nombre de ses semblables, Stora a entrepris de faire son trou au sein de l’Université, pour y porter la bonne parole. Professeur à Paris XIII, il a été nommé en 2016 membre du conseil scientifique de la délégation interministérielle à la lutte contre le racisme et l’antisémitisme (DILCRA).
Stora aimerait bien être reconnu comme le meilleur spécialiste de l’histoire de l’Algérie contemporaine, en particulier grâce à son Histoire de l’Algérie coloniale (1830-1954) mais il est l’objet de sévères critiques de certains historiens, comme Daniel Lefeuvre, de l’Université Paris VIII (ancien des Jeunesses communistes et de l’Union des Etudiants Communistes), qui lui reproche de faire preuve « d’un parti pris inacceptable de la part d’un historien pour qui le doute critique fait loi, quelles que soient les sympathies qu’il entretient avec son objet de recherche ».
Par ailleurs son Histoire des relations entre juifs et musulmans est très contestée par certains chercheurs et le Centre Simon-Wiesenthal demande dans une lettre au ministre de la culture et au Centre national du livre de de faire rectifier les multiples erreurs et omissions contenues dans le livre au sujet de l’histoire des Juifs. Comme quoi on n’est jamais trahi que par les siens…
Pierre VIAL
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