Il a fait chaud en octobre ? L’argumentation fallacieuse du réchauffement anthropique
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- Catégorie : ECOLOGIE
Les prêtres du réchauffement anthropique s’en donnent à cœur joie. Octobre 2022 n’est pas encore arrivé à son terme que déjà, il est qualifié « d’octobre le plus chaud de tous les temps », preuve s’il en fallait que le « dérèglement climatique » redoublait d’intensité et que nous rentrions dans une urgence catastrophique qui allait se révéler fatale pour notre planète.
Samain : la fête celte à l’origine d’Halloween
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- Catégorie : Fêtes Païennes
Samain, ou Samhain, est la fête irlandaise aux origines celtes qui célèbre le passage de la saison estivale claire à la sombre saison de l’hiver. Dans une société qui vit au rythme des moissons, on est bien loin de notre actuel Halloween passé à la moulinette de la culture pop américaine ! En quoi cette fête décrétée comme celtique est-elle à l’origine d’un des évènements les plus commerciaux de nos cultures occidentales ?
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Guillaume Faye. Vers un monde archéofuturiste ? [Partie 3]
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- Catégorie : ETHNOPOLITIQUE
Vers un monde archéofuturiste
Tirant les conséquences d’une convergence des catastrophes qui mettrait un terme à l’Occident tel que nous le connaissons, Guillaume Faye, est convaincu qu’un monde à deux vitesses s‘imposera brutalement. Un retour qui se produirait probablement naturellement si seulement l’Occident libéral cessait d’émaner le message de la prétendue suprématie de son modèle sociétal aux autres peuples qui ne le partagent pas, les laissant vivre selon leur propre loi. Un message hypocrite (il dissimule ses défauts), incapacitant et profondément raciste (l’homme blanc comme sauveur la planète) qui devrait être assorti d’un autre, responsabilisant, honnête et créateur : « vous êtes adultes, participez à l’amélioration de votre pays. Vous seul pouvez le faire, c’est à vous de le faire ».
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Samain (Samhain), Toussaint, nuit d’Halloween et Fête des morts
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- Catégorie : Fêtes Païennes
(D’après « Fêtes et coutumes populaires » paru en 1911,
« Les Celtes depuis l’époque de la Tène
et la civilisation celtique » paru en 1932,
« La civilisation des Celtes et celle de l’époque homérique » paru en 1899,
« La religion des Celtes » paru en 1904, « Les petits Bollandistes » paru en 1876
et « Œuvres de Voltaire avec notes de Beuchot » paru en 1829)
Rebaptisée « Halloween » après que le pape Grégoire IV eut introduit en France, en 837, la Toussaint fixée au 1er novembre, la fête celtique de Samhain existait voici plus de 2500 ans et se déroulait tous les 31 octobre : adoptée par les Gaulois, elle marquait pour les peuples celtes la fin de l’été, le début d’une nouvelle année, et constituait un moment privilégié de rencontre entre vivants et morts. D’origines distinctes, la « fête de tous les saints » et la « fête de la nouvelle année celtique » ne doivent pas être confondues avec une troisième, le Jour des morts fixé dès 1048 au 2 novembre.
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