Dîner-débat à Paris, le mardi 7 octobre prochain, avec Gabriele Adinolfi (Les Lansquenets) et Jean-Gilles Malliarakis (L'Insolent)
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- Catégorie : POLITIQUE
Le mardi 7 octobre, jour anniversaire de la bataille de Lépante, qui marqua une certaine unité européenne face au danger ottoman, aura lieu, à partir de 19h30, dans un restaurant parisien, un dîner-débat dans le cadre du Cercle des Amis de Daniel Gazzola.
Vous avez dit « civilisation judéo-chrétienne ? Par Pierre-Emile BLAIRON
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- Catégorie : Décryptage
Quelle est donc cette « civilisation judéo-chrétienne » à laquelle nous appartiendrions ?
Cet article fait suite à un précédent article : https://metainfos.com/2025/09/07/loccident-et-la-droite-nationale-face-a-gaza/ (7 septembre 2025), s’il n’en était plus logiquement… son introduction.
Tout récemment Netanyahou a réitéré l’appartenance d’Israël à la « civilisation judéo-chrétienne » :
• Lors de l’hommage à Kirk le 11 septembre 2025 : « Défenseur de notre civilisation judéo-chrétienne commune »,
ou encore :
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Petit glossaire de termes en vieux norrois
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- Catégorie : Mythologie Nordique
Bonjour à tous ! Aujourd'hui, nous vous présentons un petit glossaire de termes en vieux norrois. Il arrive souvent lors des recherches de chacun sur les traditions germano-scandinaves, de tomber sur des mots en vieux norrois, étant donné que les sources principales ont été rédigées en Islande entre le Xe et le XIIIe siècle.
Certains s'y perdent parfois, et il faut l'admettre, les traditions nordiques possèdent beaucoup de termes particuliers.
Révélations sur les réseaux qui ont fabriqué Macron - Poussard/Castelnau
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- Catégorie : POLITIQUE
Communiqué de Gabriele Adinolfi, Les Lansquenets : La campagne pour les Cinq Journées de l'Europe
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- Catégorie : LIGNES DE FRONT
La campagne pour les Cinq Journées de l'Europe
Europe. Cohésion. Renforcement.
Elle s’inspire de l’anniversaire de la première victoire de l’Europe, impérialement unie dans la diversité, à Vienne face aux Ottomans, entre le 23 et le 27 septembre 1529.
Nous concevons cette initiative comme un devoir de mémoire, un modèle et une incitation pour un avenir de puissance. Non pas contre un ennemi en particulier, historique ou actuel, mais comme un élan vers une nouvelle fermeté.
En demandant l’instauration des Cinq Journées de l’Europe, nous proposerons également quelques actions concrètes pour l’avenir. Nous le répétons : pas contre quelqu’un en particulier, mais pour nous-mêmes.
La campagne se déroulera sur trois niveaux : commémoratif dans certains lieux historiques, institutionnalisation des dates, et élargissement de la participation générale.
Une partie importante se déroulera sur le web.
Ceux qui n’ont pas reçu personnellement une tâche concrète sont appelés à deux types d’action de propagande :
AVANT TOUT : Signer et faire circuler la pétition disponible à ce lien :
EN OUTRE : Diffuser les messages qui seront publiés quotidiennement sur le canal Telegram des Lansquenets, et également envoyés chaque jour via WhatsApp. Par mail ce sera un envoi cumulatif à la fin de la campagne.
La campagne commence lundi. Mais ceux qui veulent signer ou faire signer la pétition peuvent commencer dès maintenant.
Elle ne se limitera pas à la pétition (qui sera présentée aussi physiquement dans les lieux compétant), mais à esquisser des programmes de coopération stratégique dans un esprit d'unité dans la diversité.
Sur cela nous sommes au travail et avons déjà présenté depuis quelques mois une première hypothèse de travail au sein du parlement européen.
Nous entendons optimiser le travail, visant à un avenir plus fort et indépendant
Socialisme ou domination mondiale
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- Catégorie : Décryptage
En 1906, l’historien de l’économie et réformateur social Werner Sombart publia son ouvrage « Pourquoi n’y a-t-il pas de socialisme aux États-Unis ? » Initialement influencé par Karl Marx, Friedrich Engels voyait en lui « le seul professeur qui ait vraiment compris Le Capital ». Il s’intéressa par la suite aux théories de Max Weber et écrivit sur les développements du capitalisme au XIXe siècle et au tournant du siècle, en plaçant les mouvements sociaux au centre de ses recherches. Après sa visite à l’Exposition universelle de Saint-Louis en 1904, accompagné de Max Weber, il devint clair pour lui que le prolétariat ne renverserait pas le capitalisme. Il relata ses expériences dans le livre mentionné ci-dessus. Cette question sera le point de départ de cet essai.
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